金寨县红色景点游记两则……

安徽省六安市金寨县是红军的摇篮、将军的故乡。金寨共有开国将军59位，在全国“十大将军县”中排名第二。金寨县是国家全域旅游示范区，红色遗址、景点遍布。近日有幸参观了洪学智将军纪念馆、蒋光慈纪念展厅，学习到了洪学智将军的文化法宝、革命文学家蒋光慈的爱国情，今分享记述。

洪学智将军的文化法宝

洪学智将军纪念馆

在位于著名革命老区安徽省六安市金寨县的洪学智将军纪念馆内，有一本珍贵的红色《革命日记》，据金寨县革命博物馆副馆长杨晓璐介绍，它是于1962年至1966年，我国唯一一名“六星上将”洪学智将军在吉林省重工业厅时使用过的工作笔记本，为国家三级革命文物。

洪学智将军的革命日记本

洪学智将军不仅骁勇善战，足智多谋，行军中背包里的小本子从不离身，还注重将文化的作用发挥到战斗中去。在参观将军纪念馆后，在金寨县图书馆借阅了我在浙江青年作家高研班的老师、著名军旅作家张子影的《洪学智（上中下）》传记，结合了解的其他红色书籍，学习到了洪将军的三个文化法宝，为您一一讲述。

《洪学智》张子影 著

法宝一、为红军文化扫盲 发明“尿布识字法”

1931年，18岁的洪学智在红29团的主力重机枪连担任党支部书记，他发现战士们的军事素质很高，但缺少文化，便想法为大家扫盲。他说：“战士们！我们要面对的不仅是只会舞刀弄枪的土匪，我们还要面对诡计多端的敌人，没有文化，连命令都看不懂，那是要误事的。所以，我们要改变态度，加强学习！”战士们积极响应，但有人提出：“我们总是好不容易识得了几个字，又要行军打仗，两天一过就忘了，这可怎么办？”

洪学智胸有成竹地笑道：“敌人是不会给我们时间坐下来好好学习的，所以呀我想到一个办法。”他神神秘秘地从口袋里拿出用绑腿带剪成的小布片。战士们好奇地围上来问：“书记啊，你发这‘尿布片’是做啥啊？”

“等下你们就知道喽！”洪学智不慌不忙，让每个人把写有生字的布片贴在自己的背包上，这样后边的战士就能学到前一位战士身上的“字”。战士们对这样的奇思妙想情绪高涨，乐此不疲，最终都甩掉了文盲的帽子。

法宝二、组建宣传“钻字队” 红色标语刻心涧

1933年6月，已经担任红31军92师政治部主任的洪学智，带领部队前往旺苍坝一带发展武装。

为了做好文化宣传工作，洪学智领导红四军政治部刻字队篆刻标语。“钻字队”由红军中有文化的战士和当地的石刻匠人组成，在崖壁、岸畔刷上红油漆，宣传共产党和红军的主张。

这些标语让国民党胆战心惊，试图用刀砍、火烧、涂抹等方式毁掉红军留下的痕迹，但都无济于事，红军标语历经风风雨雨，历久弥新，早已深深印刻在老百姓的心坎里。

法宝三、渡海作战时阅读战争史，学习前人经验。

1949年10月，为解放海南岛全境，渡海作战的各项准备工作由第15兵团第一副司令员兼参谋长洪学智负责，洪学智明白这一战难度极大，他跟作战科夜以继日深入学习研究史料书籍，多掌握海上文化知识和航船技术，帮助战士们克服海战的恐惧心理。

展开海战时，解放军来势凶猛，撕开了国民党的“柏陵防线”，又大战了近半月，解放了海南岛全境，此时全岛沸腾了，人民喜极而泣。

在庆功宴上，伤痕累累的洪学智，却悄悄离席，他独自站在海边，面朝大海，为那些为新中国解放献身的战友，深深鞠躬。

洪学智将军自15岁投身革命，戎马一生，功勋卓著，于1955年和1988年两次被授予上将军衔。他善于学习，勇于创新，注重文化的思想精神值得后辈人敬仰学习。

革命文学家蒋光慈的爱国情

蒋光慈纪念展厅

著名革命老区安徽省六安市金寨县白塔畈镇，是我国现代革命文学的先驱者蒋光慈的故乡，当我来到文学家的故乡参观蒋光慈纪念展厅时，对于作家短暂又热烈的一生感佩无限。

 在蒋光慈纪念展厅，陈列着蒋光慈作品集

蒋光慈以革命文学作品为生命的年轮，用他近三十年短暂的生命，留下了150万字的文学作品和译著，开一代诗风，领一代小说文体之先，雄文一卷震寰宇，无产阶级革命家习仲勋、胡耀邦、朝鲜领袖金日成等人物，都在阅读他的小说《少年漂泊者》后，震感心灵，坚定了投身革命斗争的决心，走向革命道路。被郭沫若誉为革命文学的“前茅”。

《习仲勋传》中记载的习仲勋阅读《少年漂泊者》

此外，他还是皖西中国共产党组织的创建人，中国翻译斯大林著作的第一人，精通俄语、英语、日语。

蒋光慈的重要文学作品：《少年漂泊者》《短裤党》《鸭绿江上》《纪念碑》

1917年夏，16岁的蒋光慈来到位于安徽芜湖的省立第五中学读书，他痛恨北洋军阀残害革命党人，愤怒道：“我之所以自号侠生，将来一定要做个侠客，杀尽这些贪官污吏，削尽人间的不平！”

1919年，五四运动爆发，蒋光慈以五中学生会副会长身份出席“芜湖学生联合会”，会上通过了蒋光慈参与起草的《芜湖学生联合会宣言》。会议上二女师学监姚慎思反对女学生上街参与爱国运动，蒋光慈未待他说完，便站起身来，义正辞严地说：“国民政治，理应男女平权，人人参政。请问女子学校为何不能参加？”蒋光慈这番话有理有据，掷地有声，会场听众报以热烈的掌声，使得姚慎思不禁脸上一阵红、一阵白。

蒋光慈的《少年漂泊者》影响了很多读者

1920年，芜湖各校学生罢课，蒋光慈在芜湖同学们强烈的爱国热情的激励下，来到上海投入新的斗争，作为芜湖学生会赴沪代表，与李宗邺一道，公开发表《代表通告书》，书中写道：“五四以来国人，所以奔走号呼者为何事，实以外交失败，国势颠危，救国自救，迫不得已耳……当此千钧一发之际，成败存亡，在此一举。不起奋斗，还待何时？”

在苏联留学期间，蒋光慈刻苦学习俄语，加上瞿秋白热情的辅导，他的俄语进步很快。

蒋光慈的著作《蒋光慈文集》《少年漂泊者》等

1923年初，蒋光慈就能为从法国勤工俭学转来莫斯科学习的陈延年、陈乔年、王若飞等新同学当课堂的俄文翻译了。在瞿秋白的指导下，蒋光慈写作和翻译了一些宣传唯物论和革命文学的论文，寄回国内发表在《新青年》杂志上，还编写《列宁年谱》，热情宣传了列宁的功绩和贡献。

蒋光慈的革命烈士证明书

1925年1月，蒋光慈的第一部诗集《新梦》，就是他为无产阶级文学奠定的第一块基石，是中国现代文学史上第一部献给俄国十月革命的诗集。著名文学评论家钱杏邨曾说：“在当时，《新梦》的产生，不啻是一颗爆裂弹！这颗爆裂弹带来了不少关于世界革命的消息！这颗爆裂弹，惊醒了许多左倾的青年，把他们从沉梦中拖了转来！中国革命诗歌集，是没有比这一部再早的了，是中国革命文学著作的开山祖。”

蒋光慈在《新梦》序言中说：“我的年龄还年轻，我的作品当然幼稚。但是我生适值革命怒潮浩荡之时，一点心灵早燃烧着无涯际的红火。我愿勉力为东亚革命的歌者！”

位于金寨县白塔畈镇的蒋光慈故居原址

1926年1月，蒋光慈的书信体小说《少年漂泊者》出版，成为我国现代作家中用书信体创作小说的第一人。蒋光慈曾说：“谁能将现社会的缺点，罪恶，黑暗……痛痛快快地写出来，谁个高喊着人们来向这缺点，罪恶，黑暗……奋斗，则他就是革命的文学家，他的作品就是革命的文学。”

蒋光慈就读本校私塾时亲手种下的百年柏树——光慈古柏

《少年漂泊者》正是鲜明地体现了他的创作思想，他创新创作文体，塑造了青年汪中的形象，通过他的流浪，从孤儿、奴仆、乞丐、工人到革命战士、革命英雄，多层次暴露了帝国主义、封建军阀等的罪恶，以维嘉先生回信的方式透露了汪中牺牲的结局，小说为“五四”以后的革命青年指出了一条奔向光明的路。

1930年11月，蒋光慈的小说《咆哮了的土地》出版，国民党反动派惧怕蒋光慈作品的影响力，一直通缉他，逮捕他，查禁了他所有的著作，断绝了他的生路，但他没有屈服，同友人说“我还要写！”病重时，他拖人给皖西老家亲人发了一封诀别信：

父亲：我要远行。这次去，恐怕不能回来了。请你和母亲不要挂念我！

                                            儿  侠生

1931年8月，蒋光慈因患病已病入膏肓，形同骷髅，心中依然惦念着革命，至死不渝，当他只有“泛红的眼珠还在动”的死前的十几个小时，依然挂念着江西的红军、革命根据地，依然关注着被国民党反动派杀害的“左联”五烈士。

苍翠掩映的光慈亭

1931年8月31日清晨，蒋光慈辞世，永别了他的父母和亲人，永别了充满悲哀、黑暗的人间，还有11天，他才满30岁。

评论集《蒋光慈评传》中这样评价蒋光慈：“他是真正的共产党人，他是中国人民的赤胆忠诚的儿子！”

他以笔为枪，用生命创作的精神，激励着后人为祖国的繁荣昌盛奋勇前行！