岳麓书院——5A景区——湖南长沙景点

岳麓书院是国家5A级景区、国家重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点、全国重点文物保护单位，位于湖南省长沙市岳麓区湖南大学校园内，距离市中心约3公里，占地31000多平方米，建筑面积约11000平方米，是展示我国古代书院教育和书院建筑的古建遗址博物馆。岳麓书院创建于北宋开宝九年（公元976年），是中国古代四大书院之一。她历经宋、元、明、清各朝，至1926年定名湖南大学。由古老的书院到湖南大学，一脉相承，弦歌不绝；如今，她已成为全国唯一一所培养博士、硕士生的书院，被誉为“千年学府”，也是全国修复最好、保存最完整、规模最大的一所古代书院。近年接待中外游客约65万人次，已逐渐成为中国书院文物的收藏中心、展示中心、研究中心和交流中心。岳麓书院现在由岳麓书院文物管理处和湖南大学岳麓书院两个部门构成，两块牌子，一套人马，岳麓书院文物管理处下设岳麓书院综合办公室、文物工作办公室、保卫室、旅游管理开发部；湖南大学岳麓书院下设中国哲学研究所、历史研究所、中国思想文化研究所、中国书院研究中心和中国软实力文化研究中心。现有在编人员48人，其中教师科研人员25人，文物管理工作人员23人。

岳麓书院早在宋代已蜚声宇内，北宋时期被称为“天下四大书院”之一。大中祥符八年(1015年)，宋真宗因有岳麓办学之盛，召见山长周式，颁书赐额，亲书“岳麓书院”匾额。至南宋时期，在著名理学家张栻的主教下，岳麓书院进入了宋代办学最盛时期。南宋绍兴五年（1194年），著名理学家朱熹出任潭州知府，兴学岳麓，对书院进行了扩建和整治，进一步促进了岳麓书院历史的发展。

千年以来，岳麓书院人才辈出，代有闻人。南宋初期，著名理学家朱熹与书院山长张栻登坛讲学，促成书院学术的朱张学统。其后形成了当时理学中最为兴盛的湖湘学派，出现了以张栻为代表的湖湘学派人才群体。明清之际，杰出的思想家王夫之也出身岳麓。晚清以后，这里涌现出了众多的人才群体，其中最著名的有鸦片战争前后出现的以陶澍、魏源为主体的政治改良派人才群体；咸丰、同治年间出现的以曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、胡林翼为主体的“中兴将相”人才群体；戊戌变法期间出现的以谭嗣同、唐才常为代表的维新变法派人才群体；变法失败后以蔡锷、陈天华、程潜为代表的资产阶级民主革命派人才群体。1916至1919年间，青年毛泽东数次寓居岳麓书院半学斋，从事革命活动，寻求救国救民的真理。此后，大批岳麓师生投身于新民主主义革命事业中去，如蔡和森、邓中夏、何叔衡、李达、谢觉哉、周小舟等等，对中国历史产生了深远的影响。清代学人所撰至今仍悬挂在书院大门的“惟楚有材，于斯为盛”楹联，正是对岳麓书院千年以来人才辈出的真实写照。

书院也以其环境之雅和建筑之美著称天下。现存建筑群多为明清遗构，主体建筑有讲堂、御书楼和文庙，体现了书院讲学、藏书和祭祀三大功能。古老的书院，因人而重，因景而名。在这里，您不仅能体悟到“整齐严肃” 的文化追求，也能融入“鸢飞鱼跃”的天人合一之境中，涤荡心灵，流连忘返。

各景点介绍：

赫曦台

南宋乾道三年（1167），朱熹、张栻观日于岳麓山顶，曾筑“赫曦台”。清乾隆五十五年（1790）,山长罗典建前亭于院前，又改名前台。道光元年（1821），为存故迹，山长欧阳厚均改前台名为“赫曦台”。“赫曦”指日出光明炎盛之意。南宋著名理学家朱熹、张栻、明代著名理学家、心学创始人王守仁以及毛泽东等人都留下了与赫曦台有关的诗句，今刻于此台屏风之上。

大门

大门始建于宋代。现存大门系清同治七年（1868）重建。门额“岳麓书院”为宋真宗字迹，北宋大中祥符八年（1015），宋真宗特别召见山长周式，亲赐“岳麓书院”御匾并赐经书等物，岳麓书院从此名闻天下，成为北宋四大书院之一。大门两旁悬挂有对联“惟楚有材，于斯为盛”，上联出自《左传》，下联出自《论语》，源出经典，联意关切，道出了岳麓书院英材辈出的历史事实。

讲堂

讲堂位于书院的中心位置，是书院的教学重地和举行重大活动的场所。北宋岳麓书院创建时，即有“讲堂”,明代称为“成德堂”，后改称“静一堂”或称“忠孝廉节堂”。大厅中央悬挂两块鎏金木匾：一块是 “道南正脉”匾，由乾隆皇帝御赐。这里的“道”是指理学。战国时期思想界是百家争鸣；汉武帝“废诎百家，独尊儒术”，儒家思想开始占统治地位。唐宋时期，一些儒学思想家吸取佛、道新的思想，发展形成儒家新的思想体系。其中以程颐和朱熹为代表的哲学思想称为“理学”。岳麓书院是朱熹传播理学思想的基地之一，所以此匾的意思是说岳麓书院所传播的湖湘学派是理学南传的正宗。它表明了岳麓书院在中国理学传播史上的地位，是皇帝对岳麓书院传播理学的最高评价。此额为原物。

御书楼

岳麓书院创建始即在讲堂后建有书楼，宋真宗皇帝赐书后更名“御书阁”，至清康熙二十六年（1687），巡抚丁思孔从朝廷请得十三经、二十一史等书籍，建御书楼于今址。清代中期，书楼已发展成为我国民间一座较大型的图书馆，藏书14130卷。今天的御书楼仍然作为古籍图书馆供书院教研人员及学生使用，藏书数量已逾五万册。

麓山寺碑

麓山寺碑是我国现存碑刻中影响较大的一块唐碑，也是长沙现存时间最早、价值最高的碑刻。碑文内容纪录了麓山寺历史沿革，是在唐开元十八年，由著名文学家、书法家、篆刻家李邕撰文、书丹并镌刻。因其文、书、刻三者俱佳，故有“三绝碑”之称。碑侧碑阴有宋代大书法家米芾的题刻。

文庙

岳麓书院文庙位于书院左侧，由照壁、门楼、大成门、大成殿、两庑、崇圣祠、明伦堂等部分组成，自成院落。文庙是书院祭祀中国古代著名思想家孔子的主要场所。大成殿是文庙中最主要的建筑。“大成”一词源于《孟子》，“孔子之谓集大成；集大成也者，金声而玉振之也。”孔子是我国古代著名的思想家和教育家，也是世界文明史上最伟大的文化巨匠之一。所以用“大成”二字来表示孔子的成就和地位。