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花舍|泸沽湖“花舍” 民宿酒店

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发表于 2020-8-5 18:06:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

项目信息

作品名称  《花舍》精品客栈设计

项目地点  中国·泸沽湖

建筑/园林/室内/软装设计  长空创作

设计主创  张宝华

设计团队  蒋应强 李泉江 周林华 靖旭初 王春艺   章兰  刘思唐

建筑面积  740平方米

主要材料  原木、本地五花石、清水砖、钢材、玻璃、硅藻泥

软装陈设  定制家俱、装置艺术、民间艺术品、布艺等


泸沽湖的美永远充满着一种神秘

她像一个落入凡间的仙女

一举一动、一颦一笑都富含着满满的仙气


摩梭人是纳西族的一个分支,他们的称谓,在浩繁的史籍中,有多种同音异字记载,如牛羌或牦牛夷。

这是摩梭人最具代表性的婚俗,流行于永宁摩梭,女性和男性均不结婚,除非是家族需要女性继后或男性劳动力才会娶妻或招婿。

青年女男日间多为集体活动,透过歌唱、舞蹈向心上人表达心意,具有感情基础后,二人均同意,可以进行"走婚"。

 神秘摩梭姑娘 摄影:罗钧文

 ▼ 

花舍 民宿酒店

《花舍》坐落于泸沽湖畔

以写意的手法,呈现整个空间

泸沽湖的美,不仅取了天地灵气

还与她的文化有关

她是中国唯一仅存的母系社会结构

我们截取了《泸沽湖传说》

中的格姆与天神的爱情片段展开联想

而建筑样式,则受到摩梭传统建筑木楞房启发

截取了女儿房花楼的上半部分

感觉建筑像是从地里长出来一样

把花窗放大作为客栈的大门

寓意迎接心爱的旅客

来开启泸沽湖神秘的面纱

开门即见山,寓意缦山迎客

我们用了格姆中意的男神“阿柱”留下的马蹄印

作为下沉式书吧,周边的群山变成了靠背

格姆的眼泪变成了我们的坐凳

让这一系列成为一件艺术品

▼大厅 /THE HALL

我们在眼泪中感受着这段凄美的爱情故事

同时这个空间也可以用来交流、谈心

让故事不断的发生和流传

▼餐厅 /LIVING ROOM 

▼客房 /GNEST ROOM

▼客卫 / GNEST ROOM BATHROOM

格桑花的花瓣,变成了我们的面盆

美丽的彩虹变成了楼梯护栏

再让心灵手巧的摩梭女子剪下一段彩虹

编织出美丽的彩布,装点着我们的空间

▼景观阳台 /THE BALCONY

整个设计很注重对景的体验感

最大程度的保证了房间空间对泸沽湖的纳入感

把护栏消失

让视觉变得更通透

打破了建筑与景中间的屏障

使人更自由的游走于内外之间‍

拓展阅读

 

纳西族建筑

纳西风情 

图片来源@海洋之心

纳西族民居建筑不仅是自然环境的一种产物,更主要的是体现了纳西人集体智慧和民族文化的结晶,是一个精神文化的实体。

图片来源@熙的说

1.摩梭木楞房

图片来源@海洋之心

摩梭人习惯依山傍水而居,房屋全用木材垒盖而成,当地俗称"木楞房"。房屋一般为三坊一照壁或四合院,分正房、经堂或厢房,宿舍楼,也有人叫花楼,门楼,也称草楼。

图片来源@海洋之心

木楞房四壁用削皮后的圆木,两端砍上卡口衔楔垒摞而成,屋顶则用木板铺盖,上压石块,整幢房屋不用一颗钉子,也不用砖瓦,它不仅冬暖夏凉,而且因为衔楔整架结构而特别防震。

木楞房

正房供家庭集体活动,是议事和炊事及祭祀场所。厢房或称经堂的楼,房屋楼上为喇嘛住房供佛像,楼下住单身男子或为客人住房。宿舍楼或花楼,主要供女子居住。门楼上放草,楼下大门两边是畜厩。泸沽湖摩梭房屋的大门,一般开朝东方或北方。其井院较大,有红白喜事,就在井院举行。

木楞房·民居

  正屋结构复杂,屋后设夹壁,储存食物,并作为老人居室,正屋右侧为家庭主妇的起居室。正屋内,一角设灶台,灶台顶角有一神龛,上面放置神像、供品和花瓶。高灶台下方设火塘,火塘右边是主位,左边是木楞房客位,不能混乱。房中有两根大柱子,分左柱右柱。左柱为男柱,右柱为女柱。摩梭人在砍这两棵柱子时必须用一棵树,顶上一节为左柱,根底一节为右柱。在举行成丁礼时,男的在左柱旁举行,女的在右柱旁举行。

木楞房·自然风光

  民居建筑上各家自成一宽敞的四合院落,院门向东。住房多为“木楞房”。院门正对面为一幢平房,称正房,是院落的主要建筑,一般呈长方形,坐西向东。其屋架为“人”字形,木板覆顶,上压石块。正房堂屋四壁全由圆木上下衔接而成。堂屋左、右、后三方,按传统建筑习惯,一般都建有侧室,常用土墙合围,形成左、右两个侧室和后室,作为贮藏室,有时兼作产妇生小孩和停放尸体用。

木楞房·屋顶

  堂屋是全家活动的中心,靠门右上方装地板、设火塘,火塘后安有锅桩石及神龛。火塘两侧设卧铺,分左男右女两边,互不逾越。堂屋也是宗教祭祀和接待客人的地方。正房正前方为门楼,门楼左、右为厢房。门楼及厢房都是两层,上层住人,下层关牲畜或堆放什物。丽江普米人家堂屋门外悬挂有牛、羊等骨头,有祝愿牲畜兴旺和宗教上的“避邪”之意。


2.三坊一照壁,四合五天井

纳西族的民居也是三坊一照壁、四合五天井,也是东巴文化的展现,有部分纳西族民居演习白族建筑样式。



图:1-三坊一照壁,2-四合五天井,3-前后院,4-一进两院

三坊一照壁”是纳西族最为常见的民居形式,即正房一坊、左右厢房各一坊,加上正房对面的一照壁,合围成一个院落。

“四合院”则去掉“三坊一照壁”正房面对的照壁而以一坊房代替,由正房、下房、左右厢房组成一个封闭的四合院落。

4.纳西族民居

纳西民居建筑一般是高约7.5米的两层木结构楼房,也有少数三层楼房,为穿斗式构架、垒士坏墙、瓦屋顶,设有外廊。

根据构架形式及外廊的不同,可分为平房、明楼、雨 步厦、骑度楼、蛮楼、闷楼、雨面厦等七大类。

另一方面,纳西族民居也非常注重房屋的装饰,重点是门楼、照壁、天井、外廊、门窗隔扇、梁柱等,如丽江古城就是纳西族民居中最具代表性的建筑

品读纳西文化的韵致,了解民居建筑

品味纳西人的家乡和社会文化韵味


张宝华

长空创作创始人

阔叶林制合伙人

YNID云南省室内设计行业协会副会长

YNID云南省室内设计行业协会学术委员会委员

2015中国(云南)室内设计年度排行榜“年度十佳设计师”

2016广州设计周“40 UNDER 40 中国设计杰出青年

2018首届【兰舍杯】金墙奖家装设计大赛评审委员会委员

2018年中美国际创新设计【全球影响力华人设计师】


从业室内建筑设计15年,崇尚自由、叙述性的设计思维,践行环境、建筑、室内一体化设计理念,强调空间的功能需求和情感诉求,推崇设计的“真、善、美”,即“真”为真实、真诚;“善”为社会责任感和使命感;“美”为普世价值观和主流审美观。倡导尊重自然,做低能耗终端解决方案。坚持做一个快乐的,有使命感的设计师。

 

2002年  毕业于于云南艺术学院艺术设计系,获文学学士学位。

2005年  昆明阔叶林装饰工程有限公司合伙人,任创意总监、执行总监。


获得荣誉:

2012年  设计方案《会所型中式韵味的办公空间》获2012’创意中国·第六届全国设计艺术大奖赛,环境艺术类二等奖。

2012年  设计方案《纳西族民族韵味的衍生》获2012’创意中国·第六届全国设计艺术大奖赛,环境艺术类三等奖。

2012年  设计方案《丽江和谷尚品假日酒店》获2012中国人居典范,“最佳规划设计金奖”和“最佳民族建筑设计金奖”

2014年  《长空创作》创始人

2015年  YNID云南省室内设计行业协会副会长

2016年  云南省室内行业协会千人设计师年会暨2015中国(云南)室内设计年度排行版颁奖盛典上荣膺“年度十佳设计师”称号

2016年  YNID云南省室内设计行业协会学术委员会委员

2016年  入围2016广州设计周“40 UNDER 40 中国设计杰出青年(2016-2017)”年度榜单。

2017年  设计作品《沙甸大清真寺》荣获新加坡设计周设计大赛荣誉奖

2018年  设计作品《缦山•云海谣》荣获新加坡设计周设计大赛荣誉奖

2018年  设计作品《大理迹色酒店 》荣膺中美国际创新设计大奖TOP100【全球影响力华人设计师】

2019年  设计作品《抚仙湖阑珊宿》荣获第六届【金装奖】室内设计大赛公装工程类金奖

2019年 设计作品《缦山一色》民宿酒店荣获第六届【金装奖】室内设计大赛公装工程类银奖  


主要代表作品:

丽江东巴万神园规划、景观雕塑设计及制作

昆明市政府1500人报告厅、700人电视电话会议厅内装设计

玉溪峨山大西村生命起源文化园规划设计

宣威市文化艺术中心室内设计

宣威市文化艺术中心室外景观规划设计

宣威市大剧院室内设计

宣威市博物馆室内空间设计

云南林业职业学院校园景观及灯光照明设计

丽江天雨大酒店室内及景观设计

丽江和谷尚品假日酒店整体规划方案设计

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本文由长空创作编辑整理

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